在我們的日常生活中，測量無處不在，而用于計量物體長短、容積、輕重的統(tǒng)稱為度量衡。“度”用于計量物體的長度，例如尺、寸等單位；“量”用于測定計算容積，例如升、斗等單位；“衡”用于測量物體的重量，例如斤、兩等單位。
在古代，有很長一段時間，度量的工具和制度是混亂的，統(tǒng)一的度量衡便成為了一種智慧和霸氣的存在。在市博物館內(nèi)，有一件戰(zhàn)國“王”字銘銅量，它是戰(zhàn)國時期的楚國用來測量物體體積的官方容量器。
近日，淮河早報、淮南網(wǎng)記者來到市博物館，看到了這件戰(zhàn)國“王”字銘銅量。據(jù)副館長吳琳介紹，它于1957年由市物資回收公司自鳳臺縣揀選而出。乍一看它像個大茶缸，方唇、直口、筒身、直壁、平底，通高11.7厘米，口徑11.8厘米，重1850克，高與徑基本一致。腹側(cè)有一圓環(huán)形鋬，鋬左側(cè)上方有一陰刻“王”字銘。“王”字左下方有陰刻銘文若干，線條淺細(xì)，仔細(xì)觀察后可看清：“□楚□□陳郢□□□之□以得”等字。“陳郢”是楚國在公元前278年被白起拔郢后，被迫遷都至河南淮陽后的都城。此后，楚又一路東遷，直至公元前241年定都壽春。
據(jù)資料記載，量器是封建社會計量農(nóng)產(chǎn)品多少的主要器具，因此容量的計量產(chǎn)生最早，它的單位名稱也最復(fù)雜。在《左傳》《周禮》《儀禮》《爾雅》等經(jīng)典著作中都有關(guān)于容量單位的記載，其專用名稱有升、斗、斛、豆、區(qū)、釜、鐘以及溢、掬等。
同長度一樣，周代以前容量單位也是用人的身體計量，以一手所能盛的叫作“溢”，兩手合盛的叫作“掬”，掬是最初的基本容量單位。《小爾雅·廣量》說“掬四謂之豆”，《左傳·昭公三年》說“四升為豆”，這兩種說法是相通的，就是說掬也就是升，它是容量的基本單位。
銅量作為一種古代計算體積的量器，其外形多為圓罐形，并帶有耳，主要在戰(zhàn)國時期使用。銅量的設(shè)計和使用，反映了古代社會在制造業(yè)和貿(mào)易中對精確測量的需求。銅量的用途與現(xiàn)代的量杯類似，用于測量液體的體積或其他物體的外部體積。這種量器在古代社會具有實用價值，也是研究古代社會歷史、文化和科技發(fā)展的重要資料，是古代文明發(fā)展的重要見證之一。
戰(zhàn)國時期諸侯割據(jù)，各自為政，制度混亂不一。在量器方面，各諸侯國在容量工具、單位、進(jìn)制上自成體系，即使在一國內(nèi)不同領(lǐng)地之間，容量單位也不統(tǒng)一。用通俗的話說，同樣的錢幣在不同的地方買米面油等物品，有的地方買得多，而有的地方買得少，官用和民用的量值也不同。吳琳表示，這件戰(zhàn)國“王”字銘銅量為戰(zhàn)國時期楚國的量器，實測容積為1125毫升，即為楚國時期的5升。在壁上刻銘“王”字，意在強調(diào)此量為官方量器，具有權(quán)威性。
吳琳說道，熟悉《羋月傳》劇情的觀眾都知道，第16集中，羋月拿著楚國女醫(yī)所開的藥方去秦國抓藥，可是藥鋪伙計卻說藥方上用量有錯，就是不給她抓藥，讓羋月百思不得其解。后來，學(xué)識較廣的藥鋪主人表示，秦楚兩地雖然接壤，但不僅文字各異，度量之衡器也是不相同，藥方上所用藥的分量有所差異，怕弄錯了誤人性命，所以不敢接藥方。后來，藥鋪主人按照兩地不同的計量方法進(jìn)行了換算，才成功地為羋月抓了藥。這一劇情便生動地詮釋了不同的度量制度所帶來的麻煩。
混亂的度量工具和制度，給不同地區(qū)之間的貨物貿(mào)易造成了極大不便，嚴(yán)重阻礙了地區(qū)之間的經(jīng)濟發(fā)展。因而，便有了我們所熟知的秦始皇統(tǒng)一度量衡。
秦統(tǒng)一全國后，立即制定了統(tǒng)一的度量衡制度并頒行全國，使長度、容積、重量都有了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這一舉措極大地促進(jìn)了社會的進(jìn)步，提高了生產(chǎn)效率，同時也方便了貿(mào)易和交流。
統(tǒng)一度量衡是中國古代歷史上的一個重要事件，對中國統(tǒng)一多民族國家的形成和社會經(jīng)濟的發(fā)展，都起著十分重要的作用。并且，秦始皇統(tǒng)一度量衡的措施，將度量衡的標(biāo)準(zhǔn)刻在量器和衡器上，以確保其執(zhí)行，這一做法對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
（記者 付莉榮 張明星 攝影報道）
