火筆烙淮南 一痕一春秋
淮南守藝人鄭紅偉讓千年烙畫“活”在當(dāng)下
在熱播電視劇《六姊妹》中，老三何家藝第一份工作中所接觸的烙畫，讓許多觀眾第一次直觀感受到這一傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。劇中她小心翼翼持握烙筆、在木板上緩緩熨燙作畫的畫面，并非虛構(gòu)——那是源自淮南一項(xiàng)真實(shí)存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：淮南烙畫。
淮南烙畫歷史悠久，這項(xiàng)非遺藝術(shù)的背后，承載著淮南深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的歷史故事。既傳承了傳統(tǒng)工藝，也融入了現(xiàn)代創(chuàng)新的靈感。據(jù)《淮南市志》《淮南四十年》（1989年1月出版）記載，“火烙畫制作精美、工藝考究深受外國(guó)友人喜愛，遠(yuǎn)銷歐洲、東南亞、中東等20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)”。
烙畫，古稱燙畫、火筆畫，又稱“火針刺繡”，是一門以火為“墨”、以鐵為“筆”的古老藝術(shù)。創(chuàng)作者通過調(diào)控烙鐵的溫度與運(yùn)筆的節(jié)奏，在木材或厚紙上熨出深淺不一的焦色痕跡，從而形成畫面。完成一件烙畫作品，需經(jīng)歷選材、構(gòu)思、起草、烙繪、上漆、裝裱等十多道工序，每一步皆需耐心與技藝的雙重投入。
在淮南，市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“淮南烙畫”代表性傳承人鄭紅偉，正是這樣一位以火為友、以木為紙的守藝人。
在傳承方面，鄭紅偉始終秉持“手藝不是私有財(cái)產(chǎn)，而是公共記憶”的理念，不僅正式收徒授藝，系統(tǒng)傳授烙畫技藝與美學(xué)理念，還積極走進(jìn)社區(qū)、中小學(xué)及高校，開展烙畫公益講座與實(shí)踐工作坊。多年來(lái)，他已先后招收十余名徒弟，其中不乏美術(shù)專業(yè)背景的年輕人。他常說(shuō)：“收徒弟不只是教技術(shù)，更要傳心法——對(duì)火的敬畏、對(duì)木的理解、對(duì)畫面的把握，缺一不可。”在安徽理工大學(xué)、淮南師范學(xué)院等高校，他多次舉辦烙畫技藝演示與互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，讓大學(xué)生親手嘗試?yán)赢媱?chuàng)作，感受火筆與木板之間的藝術(shù)對(duì)話。這些走進(jìn)校園的舉措，不僅拓寬了非遺傳播的路徑，也為傳統(tǒng)技藝注入了青春活力與創(chuàng)新視角。
創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)：火與木的對(duì)話空間
走進(jìn)鄭紅偉的工作室，墻上掛的是山水，柜中陳列的是花鳥，桌面上散見的是人物素描與風(fēng)景寫生。每一幅作品皆以深淺不一的褐色、黑色構(gòu)成，既具水墨畫的雅致韻味，又帶著金石雕刻般的肌理質(zhì)感。它們安靜地陳列其間，卻仿佛仍帶著溫度——那是烙鐵走過的記憶，也是鄭紅偉27年如一日與火共舞的年輪。
“烙畫是一個(gè)必須意在筆先、落筆成形的藝術(shù)。火候輕了，顏色太淺看不出層次；重了，木板瞬間變黑甚至灼穿。輕重快慢、頓挫轉(zhuǎn)折，全在一口氣之間。”采訪中，鄭紅偉正手持一支可調(diào)節(jié)溫度的電烙筆，微微俯身在一塊木板上烙繪新作。筆尖觸及木板瞬間，青煙微起，焦香彌散。他所用的“筆”，實(shí)為一把可調(diào)溫的精巧烙鐵，通過控制電壓來(lái)改變筆頭溫度，從而畫出或深或淺、或粗或細(xì)的線條。
山水烙畫：萬(wàn)千烙痕疊繪天地意境
群山疊嶂、云海翻涌、溪流淙淙——這些看似柔和的畫面，實(shí)則是數(shù)以萬(wàn)計(jì)、粗細(xì)不一的烙痕堆疊而成。鄭紅偉說(shuō)，山水題材最考驗(yàn)創(chuàng)作者對(duì)整體構(gòu)圖與細(xì)節(jié)層次的把握，尤其在表現(xiàn)遠(yuǎn)、中、近景的虛實(shí)關(guān)系時(shí)，“必須做到心中有畫，腕下有度”。
在創(chuàng)作大型山水烙畫《溪山春早》時(shí)，他曾連續(xù)工作數(shù)十天，每日躬身數(shù)個(gè)小時(shí)以上。“這幅畫對(duì)細(xì)節(jié)與立體感要求極高，創(chuàng)作時(shí)需全神貫注，仿佛置身于畫中山水之間，忘卻一切。”
除山水之外，鄭紅偉也涉獵人物題材。他善于從日常生活中捕捉靈感，一果一葉、一窗一景，皆可入畫。在他看來(lái)，“藝術(shù)不是高高在上的，它就藏在生活最平凡處”。
傳承使命：以烙鐵為筆點(diǎn)亮非遺之光
鄭紅偉與烙畫的結(jié)緣，始于大學(xué)時(shí)期。18歲的他跟大學(xué)老師趙金海學(xué)習(xí)烙畫，因有美術(shù)功底，所以上手很快。那烙鐵在木板上游走時(shí)發(fā)出的細(xì)微嘶嘶聲、木料受熱后散發(fā)出的特殊焦香，都讓他著了迷。
自那之后，他對(duì)烙畫藝術(shù)的熱愛與日俱增，持之以恒地深入探索與學(xué)習(xí)。燙傷手指、畫壞木板是家常便飯，但他從未放棄。夜深人靜時(shí)，宿舍走廊里常能看到他躬身練習(xí)的身影，一盞孤燈、一把烙筆、幾塊木板，便是他的全部世界。趙老師見他如此執(zhí)著，便將畢生所學(xué)傾囊相授。“烙畫之道，貴在火候掌控。急則焦，緩則淡，心手合一，方得始終。”老師的教誨他銘記于心。為練習(xí)火候控制，他曾在同一塊木板上反復(fù)烙繪又打磨重來(lái)，直到木板薄得幾乎透明。鄭紅偉笑稱，自己是“一邊燙手，一邊進(jìn)步”。
2022年，“淮南烙畫”正式入選淮南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，鄭紅偉成為代表性傳承人。身份的改變讓他意識(shí)到，這門藝術(shù)不再只是個(gè)人愛好，更是一種需要傳播和延續(xù)的文化使命。
憑借精湛的技藝與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，鄭紅偉的烙畫作品獲中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”、全國(guó)工藝美術(shù)精品評(píng)比金獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)60余個(gè)，其50多幅作品已被首都博物館、安徽博物院、中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館、海南博物館、西藏博物館等20多所重要博物館收藏。作品流傳于新加坡、美國(guó)、加拿大、澳大利亞、英國(guó)、德國(guó)等十幾個(gè)國(guó)家。
與此同時(shí)，他開始走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)和文化博覽會(huì)，開展烙畫體驗(yàn)課與公益展覽。很多孩子第一次拿起烙筆，在老師的指導(dǎo)下小心翼翼地烙出簡(jiǎn)單的圖案。“他們眼中那種新奇和興奮，就和我當(dāng)年一樣。”鄭紅偉說(shuō)，“非遺要活下去，必須讓年輕人覺得它有趣、可親近”。
守正創(chuàng)新：一縷火焰點(diǎn)燃千年新故事
在鄭紅偉看來(lái)，非遺傳承不能僅停留在“復(fù)制傳統(tǒng)”，更應(yīng)“融入當(dāng)代”。他近年來(lái)嘗試將烙畫應(yīng)用于現(xiàn)代家居裝飾、文創(chuàng)產(chǎn)品等領(lǐng)域，開發(fā)出烙畫書簽、茶盤、首飾盒等系列實(shí)用器物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)真正走進(jìn)日常生活。
他也與年輕設(shè)計(jì)師合作，探索烙畫與數(shù)字媒體、交互藝術(shù)的跨界融合。例如將烙畫過程拍攝成延時(shí)短片，或?qū)⒆髌放c光影技術(shù)結(jié)合打造沉浸式展覽，吸引了不少年輕觀眾駐足。
“火是活的，木是活的，畫也應(yīng)該是活的。”鄭紅偉說(shuō)，“我們要做的不是把烙畫供在博物館里，而是讓它繼續(xù)生長(zhǎng)”。
正如《六姊妹》中何家藝在挫折中逐漸被烙畫治愈那樣，這門古老的藝術(shù)不僅考驗(yàn)著創(chuàng)作者的技藝與耐心，更承載著一方水土的文化記憶與情感認(rèn)同。在機(jī)器復(fù)刻無(wú)處不在的時(shí)代，仍有人愿意以手為渡、以火為媒，一遍遍熨燙出不可替代的溫度與深度。
據(jù)悉，鄭紅偉至今仍每天工作6小時(shí)以上，畫室一角堆著他從各地找來(lái)的木板、紙材，墻上掛的是即將完成的新作——一幅以八公山曙光為題材的烙畫，云霞與山巒交織，光影之間盡顯生命的磅礴。他說(shuō)，只要還有人愿意看、愿意學(xué)，他就會(huì)一直烙下去。“火筆畫下去，是一瞬間的事；但讓它留下來(lái)，是幾代人的事。”
(記者 羅靜 焦孝誠(chéng))
